LA VIE SAUVAGE EN ZONE DE GUERRE par Amit Goswamy, biologiste de la faune sauvage et ancien commandant adjoint des forces armées indiennes, Force de sécurité frontalière.
Figure 1 : Un cerf aboyeur chassé dans le village d’Andhral
Au cours des étés 2014, la situation dans le sud de l’Odisha était tendue lorsque nous avons été déployés dans des opérations anti-Naxal, dans la région de Koraput-Malkangiri.
"Le mouvement naxalite tire son nom de la ville de Naxalbari, située dans le Bengale occidental, où des groupes communistes mènent une "guerre de classe" de type maoïste depuis 1967. Les membres de ce mouvement sont des paysans pauvres qui se battent pour la redistribution des terres. En 1969, ces groupes forment le Communist Party of India qui en appelle à une intensification de la guérilla en 1970-1972.
Après avoir été réprimé et avoir quasiment disparu dans les années 1980, le mouvement connaît un renouveau depuis les années 1990, à la faveur du creusement des écarts sociaux et régionaux liés à la libéralisation économique et à une politique prédatrice de mise en valeur de certaines ressources naturelles. En effet, le mouvement traduit la paupérisation relative et le sentiment d'injustice qui affectent les populations les plus défavorisées : les dalits, les communautés tribales, les femmes, en particulier dans les campagnes où s'exercent de fortes pressions sur les ressources de la part des grandes sociétés indiennes et multinationales.
La guérilla naxalite est active dans un "corridor rouge" qui s'étend du Bihar au Tamil Nadu." Sources : GéoConfluences
« L’opération Green Hunt » avait une double signification pour moi, l’une en tant que commandant opérationnel et l’autre en tant que biologiste de la faune. C’était la tristement célèbre zone rouge du sud-est de l’Odisha, formant une partie des ghats orientaux. Il s’agit d’un rapport de terrain en lien également avec le débat sur le « développement » et le « pas de développement », une terre qu’ils ont appelée zone naxalite , et le faunique en moi, préfère la nommer « paradis ».
Figure 2 : Image de la frontière Andhra-Odisha pendant une opération
La route asphaltée se termine ici, et la suite du voyage n’était possible qu’à pied. La distance n’était pas jugée en kms mais en temps nécessaire pour l’atteindre. La trijonction des trois États – Odisha, Chattisgarh et AndhraPradesh – était aussi inexplorée que les profondeurs de l’océan, une terre enveloppée de mystère. Un site idéal pour la guérilla et une zone privilégiée pour l’activité naxale avec un danger qui se cache à chaque tournant. En tant que soldats, nous avons été entraînés à combattre
l’inconnu, mais l’amoureux de la faune en moi considérait cette menace comme une possibilité d’explorer la forêt si riche et abondante.
Le paysage vallonné était recouvert d’un épais tapis vert et les vallées traversées par une rivière sinueuse. La beauté de cette terre ne réside pas seulement dans les harmonies naturelles, mais aussi dans les mystères indicibles qu’elle cache à l’intérieur. Il s’agissait d’une aire protégée créée non pas par décret mais par circonstances.
Figure 3 : Rivière Machkund délimitant la frontière interétatique
Cette région est restée inexplorée en raison de l’inaccessibilité et de l’instabilité politique qui se sont poursuivies au cours des dernières décennies. C’était peut-être la seule partie en Inde où même le drapeau indien n’a pas été hissé pendant le jour de l’indépendance jusqu’à récemment. Je me souviens d’un petit cas où un habitant est venu me voir et m’a dit : « Monsieur, l’Inde est devenue indépendante en 1947, mais nous ne sommes devenus indépendants que lorsque les forces sont venues ici ».
La zone d’opération ne faisait partie d’aucune zone protégée et il n’y avait pas de parc national à proximité. En fait, on en sait très peu sur la faune de cette région. Moins d’une semaine après mon arrivée, j’ai commencé à remplir un cahier de bord sur la faune locale avec l’espoir de faire des déouvertes.
Figure 4 a : Une femme tribale ségrégeant la noix de cajou
Figure 4 b : fruit complet de noix de cajou
Les deux années suivantes que j’ai passées ici m’ont donné raison. Alors que je lisais un livre qui n’était pas encore écrit ?
Les plantations de noix de cajou des collines et les plantations de café et de poivre dans les vallées ombragées sont un spectacle commun. Dans une zone considérée comme économiquement arriérée, ces plantations sont considérées comme un moyen d’amélioration économique de la région, ce qui est peut-être une stratégie vitale pour développer la ceinture tribale vivant en dessous du seuil de pauvreté. Avec le fruit, le réceptacle charnu de la noix de cajou était également utilisé pour fabriquer de la liqueur locale faite par le pays. C’était un phénomène courant et même le riz bouilli était utilisé dans le même but. L’alcool était utilisé pour la consommation à domicile et la vente sur les marchés locaux à 10 Rs la tasse. Au cours des opérations à l’intérieur des terres, j’ai vu à plusieurs reprises des dames tribales travailler dans les vallées le long du ruisseau d’eau douce, fabriquant de l’alcool. Une situation inoffensive, qui met à l’épreuve la prise de décision.
Figure 5 : Vue de la vallée et de la cascade pendant la saison de la mousson
Les moussons ici ne ressemblent à aucun endroit. Mon travail m’a emmené dans des endroits tels que les Ghâts occidentaux et même le Cherapunjee, mais je n’ai jamais été témoin d’une pluie aussi continue nulle part; une averse ininterrompue pendant plus d’un mois, sans pause. Un facteur responsable de la bonne densité et de la diversité des amphibiens ici, mais un sujet que je n’ai pas pu explorer beaucoup, à part donner un soutien logistique à une équipe d’herpétologues qui sont venus travailler ici pendant quelques semaines.
Il était important pour moi de comprendre la culture et les rituels des habitants, afin d’avoir une perspective plus large sur la dynamique de l’homme-écosystème fonctionnel ici.
Figure 6 : Un groupe de dames Bonda fabriquant de l’alcool fait à la campagne - en utilisant du riz dans le village d’Andhral
Se référant à l’ethnicité locale; cette zone est essentiellement une ceinture tribale dominée par Gadba, Kandha et Bondas. Parmi celles-ci, les tribus Bonda sont probablement la tribu la plus primitive de l’Inde continentale, complètement déconnectée du courant principal depuis des siècles. Leurs hameaux se trouvent dans des vallées reculées inaccessibles. La seule fois où les gens peuvent voir ces bondas de colline, c’est quand ils sortent pour vendre leurs produits forestiers sur les marchés hebdomadaires, marchant pendant des heures dans les collines, puis revenant avant le coucher du soleil.
Figure 7 : Une colline incendiée par les habitants
La chasse fait partie de la culture des communautés tribales d’ici. Ils ont des festivals de chasse appelés « Parv » (Chaitra parba) quand ils scrutent les collines en grands groupes armés d’arcs et de lances traditionnels, créant des sons pour débusquer les animaux. Il commence du 10 au 11 avril de chaque année et se poursuit pendant trois jours.
La qualité des arcs et de la précision des tribus était phénoménal. Ils suivent l’ancienne tradition de l’apaisement
leurs dieux du village avec de la viande d’animaux sauvages, qu’ils partagent avec les autres villageois après avoir accompli les rituels traditionnels. Ils illuminent même les collines avec des feux pendant les chasses, ce qui est également fait pour la culture itinérante ; leur pratique agricole courante.
Figure 8 : Groupe de chasse local armé de flèches à pointe de fer
Figure 9 : Un homme de la région tenant un pistolet SBML
Les habitants autres que ces tribus Bonda ont aussi leurs propres armes qu’ils fabriquent eux-mêmes (canon unique chargé par la bouche), qui, selon eux, est principalement conservé à des fins d’autodéfense.
ENQUÊTE SUR LES MAMMIFÈRES :
C’était une enquête non conventionnelle, pour laquelle j’ai dû faire quelques ajustements et improvisations. La plupart du temps, c’était lié à mes mouvements opérationnels, qui impliquaient des difficultés typiques et même des menaces pour ma vie. Les forêts étaient épaisses et difficiles à négocier. Bauhinia vahlii avec de grandes feuilles grimpantes, autour des forêts de Sal, était un spectacle typique dans les collines de la zone de coupure. Contrairement aux transactions de voies conventionnelles, ici je ne peux pas me déplacer de manière planifiée ou sur des sentiers à découvert.
Figure 10 : Vue de la zone d’étude avec les emplacements de l’écureuil géant de Malabar (Ratufa indica centralis)
On ne peut pas se permettre de baisser la garde et il faut être attentif à tout signe mineur ou modification non naturelle dans l’environnement, car il pourrait s’agir d’engins meurtiers, de pièges ou d’embuscades. Vous analysez constamment le terrain tout en vous déplaçant. Marcher dans un tel environnement avec un poids supplémentaire de 15 à 20 kg est à la fois physiquement éprouvant et mentalement fatigant. Il ne s’agissait certainement pas d’une enquête régulière sur le terrain de la faune.
La bas, j’avais l’habitude d’appréhender la vie sauvage sous toutes ses formes à partir d’observations directes, d’études de routes, de tueries sur la route, de trophées, d’animaux chassés et de pièges photographiques.
Parfois , j’obtenais des informations brutes de la part de mes camarades soldats. Un commandant subalterne après son retour d’une opération, m’a rapporté l’histoire d’un gros renard sauvage, sautant sur de longues distances entre les troncs d’arbres, qu’il a vu quelque part, dans les grands pins de la vallée. La description était trompeuse, alors je suis allé dans la région et j’ai attendu une heure quand j’ai commencé à remarquer le mouvement juste en dessous de la canopée de la forêt. J’ai zoomé dans mon appareil photo et j’ai vu un gros « Écureuil géant de Malabar » (Ratufa indica centralis) ».
Après avoir attendu, un autre est apparu, il y en avait au moins 4 que je pouvais compter ce jour-là. Au cours de ma période de séjour là-bas, j’ai pu enregistrer 9 de ces colonies d"écureuil géant de Malabar » réparties dans un parcelles forestières à moins de 1 à 5 km au nord de la rivière Machkund de manière linéaire, bien que de façon
Figure 11 : Un écureuil géant de Malabar jetant un coup d’œil dans la canopée
sporadique. Je ne pouvais pas arpenter la région plus au sud autour de Chitrakonda. Mais je présume qu’il y a aussi une bonne population là-bas, compte tenu de la ceinture de forêts épaisses et de la couverture de la canopée. Peut-être que cette population sporadique le long de la rivière est un lien entre les plus grandes parcelles de population d’écureuil géant de Malabar dans l’Odisha du Nord et la région de l’Andhra Pradesh-Telangana .
Les noms locaux des villages dans de nombreux cas étaient donnés d’après le nom des animaux, comme chidiyaguda (oiseau), bhalupada (ours), mankidi (singe en odiya) et plus encore. Juste après avoir pris la relève, je suis allé en reconnaissance de zone tôt le matin. Alors que nous passions devant une vallée, l’un de mes guides a murmuré « Bhalu »; Je pensais qu’il voulait signaler un nouveau village en disant bhalupada ou quelque chose comme ça. Mais quelques secondes plus tard, j’ai été surpris de voir un vrai Bhalu (ours paresseux) s’enfuir vers la pente de la colline. Il était tout prés de nous dans un angle mort. Cet endroit était à peine à 3-4 kms de notre camp. Plus tard, j’ai eu quelques autres observations d’ours paresseux au fil du temps. Les ours paresseux étaient souvent à l’origine d’attaques dans d’autres parties de l’Odisha, mais ici les nouvelles d’attaque d’ours étaient rares. C’était plutôt l’inverse. Les habitants tribaux ici, aiment la chasse et avaient moins peur des ours paresseux.
Quelques mois plus tard, alors que je patrouillais dans une autre zone, j’ai rencontré 3 hommes avec des arcs et des flèches pointues remontant de la vallée au petit matin, alors que nous leur parlions, ils ont souri et ont dit qu’ils venaient de rencontrer un gros ours paresseux, sur lequel ils ont tiré quelques flèches dont l’une d’entre elles a été un coup sûr. L’ours s’est enfui et ils sont descendus pour le chercher. J’ai été étonné de voir l’audace du groupe dont le poids combiné serait inférieur à celui de l’ours paresseux.
Les ours paresseux s’éloignent parfois de leurs habitats forestiers et se déplacent à l’intérieur des villages adjacents pour se nourrir facilement. En me déplaçant plus au sud dans la chaîne forestière vers Patraput où il n’y avait pas de villages, je pouvais voir de nombreux signes de creusement d’ours paresseux. Il y avait des ruisseaux qui coulaient et beaucoup de jacquiers entourant l’habitat. C’était une zone non perturbée où tout était disponible pour les besoins des ours.
L’habitat semblait idéal pour les carnivores comme le léopard, mais le seul signe de léopard que j’ai pu enregistrer était les échantillons d’excréments, trouvés près des collines d’Andhral et de Dumripada, peut-être qu’une meilleure enquête à l’aide de plusieurs pièges photographiques aurait fourni une image plus claire.
Certains villageois auraient parfois vu le grand félin au crépuscule, dans la vallée près de la maison de treuil du village d’Ankadeli. Peu de conducteurs ont également signalé que Leopard traversait la route vallonnée entre Ankadeli et Koraput. Pendant ce temps, le département forestier voisin de Jeypore dans ses enquêtes sur les pièges photographiques a signalé une augmentation de sa population de léopards en 2016, le nombre est passé à 05 contre 01 dans leur recensement de 2014.
Ce paysage semblait idéal pour les cerfs de Sambar qui préfèrent les terrains vallonnés, mais aucun signe ou observation physique de Sambar ou même de Chital n’a été rencontré pendant la période d’échantillonnage, peut-être en raison des pratiques de chasse étendues des habitants. ces ongulés relativement plus gros sont plus faciles à repérer et à traquer.
L’insaisissable cerf aboyeur (Muntiacus muntjak) a rarement été trouvé dans les collines, mais quelques faons de cerfs aboyeurs ont été trouvés dans les maisons de village comme animaux de compagnie.
Figure 12 : Un faon de cerf aboyeur retrouvé attaché dans un village
Figure 13 : Un Chausingha adulte (antilope à quatre cornes) capturé pendant la chasse au village
Parmi les antilopes, l’omniprésent taureau bleu ou Nilgai n’a pas été trouvé ici du tout. La découverte la plus surprenante a été l’antilope à quatre cornes ou Chausingha (Tetracerus quadricornis), qui s’est avérée florissante ici. Le Chausingha, que l’on voit rarement dans les parcs nationaux même populaires de l’Inde, se trouve en abondance relative dans cette région. Le premier signe de Chausingha a été les multiples « sites de latrines » que j’ai trouvés sur le plus grand plateau de colline de la région. Partageant ce comportement unique avec Nilgai, ils utilisent également les mêmes « sites de latrines » régulièrement dans la forêt pour la défécation, pour déposer des excréments en tas. Assez de repère pour que j’y installe un piège photographique.
Malgré la forte pression de chasse, cette petite antilope s’est ajustée en fonction des circonstances. J’ai eu la chance d’avoir quelques observations directes de Chausingha, trouvé en train de courir avec une vitesse d’éclair s’échappant en un rien de temps. Son habitat était quelque peu parallèle à la rivière Machkund qui coulait vers l’extérieur entre les collines. Malgré le succès de cette espèce rare dans cet environnement hostile, il est difficile de prédire son avenir compte tenu de la pression de la chasse.
Figure 14 : Un Chausingha chassé pendant le festival de chasse du village (Parv)
Figure 15 : Un cochon sauvage chassé pendant le festival de chasse du village (Parv)
Même les villageois locaux sont d’accord avec le fait que la densité de la population de cerfs a diminué au fil des ans et qu’ils deviennent de plus en plus difficiles à chasser. Les cochons sauvages (Sus scrofa) étaient assez communs et étaient également la principale espèce chassée; l’animal le plus chassé étant le Chausingha.
HERPÉTOFAUNA DANS LA ZONE:
Les reptiles là-bas savaient peut-être que je suis un biologiste de la faune en uniforme. A plusieurs reprises, je les ai trouvés en train de se promener dans ma résidence et de se déplacer sur la clôture en bois, l’un d’eux est même tombé sur ma tête depuis les crevasses du toit de tuiles de ma résidence. Le caméléon (Chamaeleo zeylanicus) a été le plus souvent trouvé ici - sur les plantations de noix de cajou, dans les arbustes, et même en marchant lentement sur les pistes et les routes à certaines occasions. Les enfants étonnés par ses capacités de changement de couleur ont parfois été vus en train de jouer avec. Heureusement, les caméléons et les serpents ne faisaient pas partie du régime alimentaire des habitants.
La découverte :
La rencontre de serpent la plus intéressante s’est produite lors d’une opération en septembre 2015 dans le village de Kutnipadar. En marchant dans une vallée fraîche tôt le matin, nous avons trouvé un petit serpent sur la piste. Dans un geste agressif, le serpent a courbé la moitié supérieure du corps en forme de « S », un comportement typique du serpent Trinket. Pour analyser la desquamation et d’autres caractéristiques morphologiques, j’ai recueilli le spécimen dans une bouteille d’eau que personne n’a initialement accepté de prêter. Plus tard, après une analyse détaillée du spécimen, j’ai pu voir un « Y » inversé distinct sur sa tête, qui était proéminent et complet sans aucune lacune, c’était une légère aberration d’un serpent bibelot commun juveline (Coelognathus spp. )
Figure 16 : Serpent bibelot (juvénile)
Ne pouvant demander leurs avis à des herpétologues, je n’ai pas pu obtenir de réponse concluante à mes questions. En raison des engagements opérationnels et de l’éloignement de la région, il était difficile d’explorer d’autres options. J’ai finalement décidé de le laisser à la même zone ou je l’ai trouvé.
Figure 17 : Carte montrant les emplacements du serpent bibelot (Coelognatus helena nigriangularis)
Plus tard, j’ai appris la raison pour laquelle je ne pouvais pas trouver son nom. Étonnamment, le serpent « n’était même pas catégorisé ou nommé au moment où je l’ai trouvé ». Je suis tombé sur un article scientifique publié en juin/2016, qui décrivait ce serpent comme une sous-espèce de serpent Trinket nommée Coelognathus helena nigriangularis. Au cours de l’opération / enquête pendant plus de 2 ans, j’ai pu localiser le même serpent à 2 endroits différents dans ma zone d’opération.
Un autre serpent intéressant était le juvénile de Macropisthodon plumbicolor (Macropisthodon plumbicolor) trouvé au mois de juin, près de l’Andhra-pradesh, un peu en dehors de leur aire de répartition extérieure dans les Ghâts orientaux, et peut-être n’a peut-être pas été enregistré ici auparavant.
Figure 18 : Dos de quille vert (Macropisthodon plumbicolor)
Parmi les autres serpents non venimeux , on a fréquemment trouvé des quillards rayés (Amphiesma stolatum) dans les plans d’eau, les rizières
Figure 19 : Quille rayée (Amphiesma stolatum)
Figure 20 : Serpent commun à dos de bronze (Dendrelaphis tristis)
et près de l’habitation humaine; le long et mince serpent à dos de bronze commun (Dendrelaphis tristis) a parfois été rencontré glissant autour de la clôture en bois; les serpents rats indiens (Ptyas mucosa) étaient assez communs - un couple a été aperçu se battant pendant plus de 45 minutes sur la route métallique elle-même; Serpent ver brahmane (Ramphotyphlopsraminus) a également été rencontré une fois dans les environs.
Lors de mes opérations qui ont duré 2 ans, je me suis déplacé à travers la forêt à tous les moments de la journée et je n’ai pu voir le serpent commun de la vigne (Ahaetulla nasuta) qu’une seule fois.
Seuls deux serpents venimeux ont été rencontrés au cours de la période d’enquête – le cobra à lunettes (Naja naja), l’un des plus grands que j’ai vus et le krait à bandes (Bungarus fasciatus), qui était peut-être son aire de répartition la plus méridionale soupirant dans les Ghâts orientaux de l’Odisha.
Figure 21 : Serpent ver brahmane (Ramphotyphops braminus)
LES GRANDES CRÉATURES :
La pêche se faisait de manière durable, les pêcheurs n’attrapaient que les gros poissons et les plus petits étaient jetés à l’eau. Les poissons dans les eaux étaient de proportions énormes. Ces poissons géants, une fois capturés, étaient en fait transportés comme des mammifères chassés sur un bâton de bambou par au moins deux adultes. Là, j’ai pu voir le plus gros poisson Katla de ma vie qui pesait 25,6 kg. La pêche est faite juste pour la subsistance et pour peu d’argent, pas de pêche commerciale à grande échelle dans les eaux du barrage.
Figure 22 : Un gros poisson Katla
Figure 23 : Papillon de nuit de l’Atlas (Attacus atlas)
L'espace inviolé fourni par les forêts primaires a donné refuge à la plus grande espèce de papillon de nuit dans le monde - le papillon de l’Atlas (Attacus atlas). En outre, la teigne Luna de grande taille (Actias luna) était également commune, les deux ont été trouvés en nombre décent et ne fait pas partie de la chaîne alimentaire locale.
Le Scorpion empereur noir de grande taille (Heterometrus longimanus) était particulièrement commun et pouvait être facilement vu se déplacer à l’intérieur des maisons et des jardins.
Figure 24 : Papillon de nuit de la Lune (Heterometrus longimanus)
CONCLUSION:
Le temps passé dans la région du naxal m’a donné un aperçu de ce qu’aurait été notre passé.
A une époque où les eaux souterraines étaient abondantes, les précipitations étaient bonnes, quand la qualité de l’air n’était pas un problème, quand les étés n’étaient pas aussi chauds, quand nous pouvions profiter d’un peu de verdure autour de nous. Divers intervenants auraient des points de vue différents sur la faune. Alors qu’un sociologue donnerait la priorité aux gens, un biologiste de la faune donnerait la préférence à la faune. Mais ce n’est certainement pas une guerre entre les peuples et les animaux. La santé de la biodiversité est également essentielle au bien-être général de notre propre espèce.
Chaque taille de population a une limite supérieure et Homo sapiens ne fait pas exception. Le succès de notre espèce est aussi sa chute, avec notre population croissante et l’accès différentiel aux ressources, le fossé des riches pauvres continuera de croître, donnant lieu à des troubles internes et à des guerres civiles. Peut-être pourrions-nous répondre à ce problème par le développement économique, mais la grande question est de savoir si nous gagnons réellement quelque chose en appauvrissant la nature, n’est-ce pas un pas en avant et deux pas en arrière. Nous défrichons avec bonheur les forêts primaires qui ont évolué depuis des éons. Encourager les monocultures au nom des plantations et remplacer la forêt d’origine par des forêts artificielles. Un développement holistique n’est possible que lorsque nous tenons compte des services écologiques vitaux de la nature, qui n’ont aucun prix.
Peut-être qu’après avoir atteint le statut développé, ces collines de Pâques-ghats seraient remplacées par quelque chose comme Garbage-ghats, émergeant déjà sur les limites de Delhi. Nous pouvons finir par inventer quelques nouvelles maladies et payer nos traitements médicaux avec l’argent que nous avons gagné avec notre soi-disant développement. Dans un pays où les gens ne peuvent pas faire la différence entre les soldats et les naxals; un pays où même le concept de pays n’existe pas, l’idée de la protection de la faune est difficile à propager. Mais je crois toujours que l’écosystème et la faune de cette région resteront en bonne santé jusqu’à ce que l’intervention humaine l’emporte sur l’équilibre naturel. La faune qui survit dans cette zone de guerre unique a défini la survie du plus apte en termes réels.
Pas étonnant que ces forêts primaires ne se trouvent encore que dans les zones de combat comme celle-ci dans l’Odisha, où la sécurité et l’accès sont un problème. Analogiquement, je crois que jusqu’à ce que nous trouvions un remède à ce paludisme – cet arc teraï restera tel quel.
Figure 25 : Un villageois local dormant paisiblement dans la demeure de la nature et l’horizon de la solitude
En fin de compte, je dois admettre que malgré la situation de bataille dans la région, un facteur « hakunamatata » est toujours palpable dans l’air. Le bonheur n’est pas dans l’avoir mais dans la conservation, et ces forêts cachent une telle abondance de bonheur qui offrent une vie, que n’importe quel citadin envierait. Peut-être qu’il est temps d’avoir nos propres objectifs de développement personnalisés, ceux qui ne font pas la différence entre le fabricant et le bénéficiaire, et ceux qui ne croient pas au développement au détriment de la nature.
DOCUMENTAIRE :
The Last Tribe - "an Environmental Story in the War-zone of India. The film was shot in real time operations while fighting the extremists in India. It explores the beauty of the landscape in the undisturbed areas of warzones." Amit Goswamy
Publié le 13/05/2022 16:04
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